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情侣 偷拍 �o念心�粝壬��]� - 幼女白丝
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情侣 偷拍 �o念心�粝壬��]�

发布日期:2024-11-07 21:40    点击次数:69

   怎样追求��味�平��的生活

    生活�e不是���、��X�、��、就是东说念主�,�s永�h�不到我方�w君子命心�`的�音。   东说念主生最大的危�C-就是堕入地老天荒的�r�g之流�e面,而不可自拔和自�X,���]有一����n�r�g或念念考�r�g。   东说念主生最大的追悼-就是走入追求名利永�h�]有�M�^的劳苦罗网,直到老死�橹苟�不可自�X,���]有一��了悟人命充��的�C��,或从头找回�w正的自我。   东说念主生最大的浪�M-就是�r�g也忙、神志也忙,於是乎由�r忙而心忙,由心忙而心盲,再又心盲而心茫,然後把心都一火掉了,其�Y果忙得不可�_交,毫�o着力和毫�o�^�w。   其��,东说念主�生活,��慰煞珠_物�|�c精神�煞矫�,也就是�f能懂得照�身�w�c心�`上之需要,生活便健康和�C,神志也快�肥�场H绾文苓_到呢?重�c在〔��味����H,经常而充��。〕以下�迭c身手,但愿不错令诸位有少�S受用。     1 平�r多吃些粗�Z~只须故意健康,能�腹充�,不���^口腹之�j,大�~大肉。�知说念,大多�抵�菜蔬五�Y�,含有�S富之�S他命,�@些�S他命是有助於身�w�l�]违背力,��化免疫功能,同�r也不错加����抗�魅静≡�的才略。     2 经心去背�b你喜�g的�歌~一切��~歌�x,格言,座右�,都是容易�b�x和背�,也很快便��琅琅上口。而其意�x更是深入�\出,深入民气,�有身同感受,如身�v其境一�印:玫奈恼略��~,除了可增�M�W�R修�B外,也可使神志�p�舒�场S绕��於东说念主生不如意�r,不错�f在�o形中得回一服清心�隹��,可使我方有�o比��o,�定,和�痛的力量。�{著�@些�言金句,可生�l信心清醒去�n破窘境及困�y阻�K。     3 不要花光你的通盘,留�c�溆�~�o�金�X,�矍�,健康,以至一切力量,不可透支�^度,以�洳�r之需。东说念主生如�R拉松�跑一��,要留�c�饬ψ髯钺嵝n刺。是以在享福之�N,不但要惜福,况兼要不�喾e福,如�c�艏佑鸵�印H羰桥R渴掘井,倒不如�e�Y防�|,糜烂於未然。     4 不要�p易信托你�到的每件事,要防备�C��~不要说念��T�f,东说念主云亦云,使东说念主心惶惑。�知说念〔世�g本�o事,小人自�_之〕,也�知〔三东说念主成虎〕,�囊���饕���饕��,可使猜疑四起,�e非成是。不是�H身耳�目击,已不委果,就算是�H身目击耳�,也��t解�w相和�醴揽诘隆D茈[��P善者,材干令世界和平,和�C�剀啊�     5 好好睡一�X~睡觉不良和免疫系�y功能缩小是有密切�P�S,因�楫��w�蓉���Ω恫《竞湍[瘤的�胞�的�p少,而生病的�C率也�S之增多。睡觉富裕,精神活力当然重生。但�@��不是要想睡多久就睡多久,因�楣怅����F,�m��就好。在一日24小�r�算,一般睡�X在8小�r傍边,即是�琢�1/3之东说念主生,想一想,�一�,有否浪�M? 是否一定要睡8小�r才���? �@倒随机,只须早上醒�碛X得精神舒�尘涂梢浴K�得早,起得早,6-7小�r是最好。     6 每天�\�优c推拿~�\�涌墒剐奶�加快,增��血液循�h;推拿可使身�w放�,�p少�毫Α�烧呓钥墒姑庖呒�胞�的吭黾�,违背力也相�μ岣�,亦即中���t�W所�^之〔�庋�富裕,病�暮�怼!趁刻��餐後散布,�g中拍浮,打波,柔��w操,均是故意身心的�\�印�     7 �⒓有叛龌蛭乃�活��~信仰�身心健康;音�芳拔�士�坊�幽艽碳そ】档纳�理反��。哈佛大�W�t�W院��授指出情侣 偷拍,有宗��信仰的东说念主比�^健康,可能因�樯缃换�蛹岸\��,都不错�身心放�,�毫�p�p。每�L至少�⒓右淮巫��聚��的东说念主,不错�p少罹患癌症和心�K病的�C率。在瑞典的�x究也�@示,�常�⒓铀�文活�拥娜�,如音���、博物�^展�[、球�等等,比起待在家�e的东说念主��,�勖�频繁�^�L。     以上�@些�S持健康的身手,特�c是�p�焕发又不需要花大�X,����味�平��。但愿各�x者和家东说念主一又友一起行�影�!      好好照�我方的身�w,好好照�我方的心�`。     最後,�⒁韵碌囊皇鬃�右��砉餐�互勉: 〔宜�B�o中��,�醴理�口言,防备忙�e�e,爱戴有�r�X。〕

*********** 大�L今

    近期在香港�c及�|南��一��,掀翻了很高大之�n�L,而�@�L的威力,亦然�z绝不�p的登�了好意思加�|西岸,其中之〔大�L今〕一��,信托也�S成�槿巳瞬桊N�後不可枯竭之��}。     〔大�L今〕一��槭颤N���@�拥氖谷艘患�一集的追看下去,在��东说念主的感�X上,除了具有��力浑朴、魔力�@东说念主之演�T外,最蹙迫是具有震憾性和诱骗力之�∏椤D欠N姿色�m廷�戎�明��暗�Y,东说念主东说念主�榱��荨⒌匚弧⒗�益、�X�,以不同�用嬷�变装,深长远��出东说念主性之�U�杭榻坪秃荻拘哪c,那�N�刃���Y、茅盾、歧视、忿怒、恐�趾驮够�,其��在�F��生活�e,我��也���常遭受到疏导又�似的东说念主和事。另一方面,〔大�L今〕也�С隽巳诵陨屏颊�直、勇毅�猿帧⒒ハ嚓P�押�剀案腥说囊幻妗S绕溥@�〖�之主角或�∏榈�v史�w��性,信托是�o庸置疑。     ��於〔大�L今〕一��,以��东说念主的感受,就是每一���∏樯踔领睹恳痪�Π锥际敲枋龇N�N世�B炎�龊腿松�百�B,也反应了�S多�r东说念主�r弊,�@些���},信托不�古今中外,齐是到��蠲芬�踊ā6���东说念主最喜�鄣氖�,每一集说念出了许多���H而很有�r��的东说念主生哲理。东说念主生的命�\�m然各有不同,只须我��有目�恕⒂行拍睢⒂�猿�;�o歪念、�o邪�骸�o�_恨,最後一定不错��倌婢衬д�,���F心中的欲望和�望。     �楹巍查L今〕最後被皇上�n封�椤泊箝L今〕?〔大〕者,比�芍粮�o上,有崇高之品德懿行,也有出�之技�材干。信托诸位齐知说念,〔�L今〕在�m中���^御膳�N房的最高���m,同�r也���^史�o先例之女性天子御�t。除此以外,她一生中的遭受、艰巨�c��害,是受东说念主所不可受,忍东说念主所不可忍;而她那�N�^�Y�c�猿帧⑻�心�W�、努力以赴、�渭�槿恕⒏��蹈火和不忘本之精神,是�槿怂�不可��,是以享有东说念主所不可享有之�Q�u。     至於〔大�L今〕一�〉闹行乃枷�,是���@著膳食和�獒t之说念,因�楣P墨�c篇幅有限,�@�牲c留待下回才再�c诸位�x者分享其中一二。有�@��钪局��〖�,是��得我��一看再看,冉冉去品��各色各�拥娜松��w滋味,才是�w知味。     〔大�L今〕整套�〖�主要是�v及�m庭里之御用膳食和疾病�l生及�t治之说念,而���@著之东说念主�H�P�S,众人怎�酉嗷ヴY��或�P��,上一篇已说起一二。是以�@篇聚拢在膳食和���t�@�牲c�c诸位探�探�。     �m庭之�食文化�c坊�g流�髦��食��T,是有奏凯�g接的相互影�;而一切�食亦然有�g接奏凯影�到��东说念主之健康。�食得宜可使身�w�呀�,甚至可令疾病排斥,加��康�童�效;反之,如果�食偏�H�^度,好�翰痪�衡,便��使五�K不�m,六腑不和。�o�上至天子,下至子民匹妇,均可食出病��,病到五�六色。〔病�目谌搿尺@句�看起�硎呛芎���,但其意念念意念念是一��血,重�c在乎我��平�r有否谨慎到�食起居之恰���m宜�c否?     照顾�c�t理其��有许多共通�c,是以古东说念主有〔�t食同源〕之立�,�o�食��也好,�t��也好,均是因��身�w疾患而作出不同之配方或�食禁忌�碚{整身�w�C能。�得有一集�v及�L今�c�n���m��膳食迎接大明之使臣,而她��得知�@使臣是患上�乐刂�消渴病,是以在膳食照顾上以蔬菜��主、清淡��要,�m然初�r是惹下�`��和�J出���,但因其能�远�健康膳食之立�龊烷L今之�w�\打��,最後�A得大明使臣之信任、��p和感�x。其��,古�Q之消渴病或三消症,即�F代流行的糖尿病,是因�食不�制,多食肥甘之故。而古�r之贵爵�⑾唷⑦_官�F东说念主,日日大�~大肉、餐餐八珍玉食,�c胃在日�e月累承受著�@��大而�}�s之消化招揽职责,想一想,怎不��令�c胃消化功能失�{、�K腑失�`,有�l不��食出病��,是以糖尿病又�Q�^富�F病。能在�食起居方面谨慎和�制,少糖少�}、少肉少肥�煎炸、少宵夜少嗜酒、少肝火少奢欲;多食菜蔬粗�Z、多作念�\��,�c及�食定量、起居定�r、快�吠��n,能如斯者,那有疾病�p身。     轮廓整套〔大�L今〕�〖�,�o���食���t,�С隽撕芏嗳松�哲理出��,最蹙迫者,要有以下�迭c之自我条目:     1. �嵴\心�c-�\心�\意是立己待东说念主之基本要素,�L今之是以能在膳食和�t�g上�_到登峰造�O,除了是勤�^好�W,埋�^苦�滞�,有一�c��得�W�是她能�渭��东说念主,�^不�身的�n破�f�y障�K,�@�w�嵴\,�c慈母心、好汉心、菩�_心,是毫�o分�e;也如心中有千��太�,�嘏�的照射世�g。     2. �w�N入微-���L今肃肃被�x��小�m女後,�n���m令�L今�f上一碗水�o她,但�s被三番四次的漠视�Υ�,最後想起��她生病�r,����便��身�w那处不清闲,便�o予不同性�|的水�o她�。�@�N�w�N,如仁至义尽;�@�N入微,就是不决然破绽。�o�煮一说念菜,或照�他东说念主,能�w�N各东说念主之�要,送上最好之照顾,�@才是散�l�剀翱�返脑�素。     3. �大心�-探究多样各�拥�W��或�w理,重�c在:〔大�假�O,�心求�C。〕�o���於膳食或疾病的照顾,�L今都是�J�J�w�w的�x究洽商,致使以我方身�w人命�碜���,�m然撞板屡次,但是�Q�砗芏嗲八�未有的���F��,也拯救了千千�f�f东说念主民之健康及人命。     4. 心甘情�-能心甘情�作念任何事、�θ魏稳�,�好�^心干情怨的埋怨横祸、诉苦�e东说念主。能�_心的作念、甘�的摄取,何�碛型纯�?何�碛卸髟�?�L今不错作念到的,东说念主东说念主齐不错作念到,你�意��?     5. ��辱不�@-�@�拥那椴偎仞B,是由东说念主生不同��v�e累而成,尤其是如�L今之一生,��v弯曲重重,惊惧�K日、�沛流�x,甚至於每一分每一秒,齐在存一火�P�^��中。天子喜�g�r,得嘉��厚��;一朝���盛怒,便��鹦捏@,�S�r陪上人命。幸好�L今能看破世情冷暖,不被�s辱得失所引诱,也不��炎�鍪�B所�倒,由始至�K都是不堪联想,又能放下名利恩仇,最後�c多情东说念主�K成眷��,大�F�A�Y局,�A�M收�觥��辱不�@是东说念主东说念主���培�B之情操,惟有此志�材干得以留名千古、�f世流芳。     古�Z有�:〔�s�A�K成三更��,富�F�同九月霜,麝因香重身先死,�Q���z多命早一火。〕我��怎样走每东说念主之东说念主生路,确信诸位在大�L今身上,可找到其中之一二。  

*********** 精神不死

     ��宗若望保�二世於二00五年四月二日��上九�r三十七分在梵蒂��宗座大�前蚕⒅��,�@位在职二十六年多、任期第三�L的��宗,享年八十四�q。自��宗病重的音问�鞒鲠�,�狄郧в�信�走到�}伯多��V��,���宗祈�\;而�V�錾系男疟�得悉��宗�x世後,不少东说念主都流下�I��,亦有东说念主跪下����宗安息祈�\。      �槭颤N��宗在全世界东说念主��心目中是那�N蹙迫和尊崇?以�P者之小知小�,��宗就是耶�d基督辞世的代表、是天主��的首�I和�_�R的主��、西方的宗主��、意东说念主利的首席主��,亦是梵蒂��的最高元首。古代主��是�Q�椤��宗〕。他的地位��嘣谧��上�碚f不错��e足�p重;在����信徒而言,若望保�二世在他的宗座��罩�,�槟琉B信徒、��P福音、促�M东说念主�嗯c世界和平,以至基督徒合一、宗��交�等,都作出了很大的��I和努力。��宗一生忠�\地实施���,�o我��立下�壑�廴说牡湫湍9�,是以被东说念主东说念主尊崇�勰健�      在一��d中,��宗在一九八一年五月,在�}伯多�大殿前的�V�鼋右��碜允澜绺鞯爻��}群��r,受到土耳其�⑹值木��,�乐厥��。但��宗不�沃��⑹制矶\,赤忱的��恕他,况兼在��愈後,�H往�O�z拜谒他,�樗�求情,但愿他能早日�@�。��宗�@�N��恕仇东说念主、以德�笤埂�廴巳缂褐�博�劬�神,如同耶�d基督普施�坌��恕於世上,深受众东说念主之敬服和�鄞�;�@亦然教唆我��勿忘以生活�硪��C�w理福音,亦即儒家之�W以致用、知行合一的功夫。      东说念主东说念主齐知人命是短��,怛众东说念主只想保存肉身的人命,努奋力得��r的福�獗闼�;亦有许多东说念主�想把�@必死的人命延到永�h-永�h活著,�s�]有东说念主想得回长生。长生-就是永�h的人命、不死的精神。秦始皇、�h武帝曾经求�L生不死之�,但他��早已成�榍Ч胖�东说念主,况兼可悲的是�z臭�f年。可知�癖M世�g名�,或遍�L古今秘方,也不可延�L东说念主�人命的一刻�。人命是看不�、�不到、摸不著、��不到;但很��在,人命能把�O��蔚奈镔|��成�O�}�s的活物。�e��例子,��一粒�N子摄取到�m��的�光、雨露、空�獾淖甜B後,便能�囊活w幼苗�L大至�_花�Y果、�G�涑墒a,�@就是植物的人命力。到如今,科�W家�ι�命照旧���i,他��能�l明��造许多高技术物品,但于今仍未能造出一�l小�x的人命�怼�      在一切生物中,东说念主的人命是最�w�础⒆钌屏肌⒆钔昝赖摹H说闹腔邸⑷�邸⒄��x、�明、妙技。。。都保存在东说念主的生掷中,仅仅我��东说念主�有否善用而�l�P光大�@�纳咸熨x予之���F人命;或是迷茫不知其有,甚至於有而埋�]和放��人命的本�|�c��能。俗�Z�f:〔死有�p於��毛而重於泰山。〕我���v使不可死有�於後,但也不可生�o益於东说念主。老子�f�^:〔死而不一火者�邸!乘乐皇谴�表著�@�|�ど眢w以及器官之停�D;而�f古�L存,永�h不���缤龅木褪侵干咸熨x予之人命;人命是长生的、是�f��o��的,我��能�蛎��髑Ч拧⑷f世留芳、永�h活在东说念主��的心坎�e;抑或�c草木同腐,就�乎有否主理人命、善用人命和光大人命。      我���有一天��死,但我��不知何�r或怎样死,故�F在,我��要�W�的,是要正�弃世,�乃劳鲋�W�生存,�ふ易陨砩�存的意�x。能作念到如�}东说念主所�^之三不灭:建功、树德、立言,不错�f不枉此生。我��能�宸��宗不怕�D�y,善�M己�,�K能��恕仇东说念主、�P�讶跣 ⑸��正�x、�S�o和平,以期待天���A�M的�砼R。信托�@是向��宗最好的回首念和问候。  

*********** 自求多福

     �m然新年已��^去,但也常看到许多东说念主到�R�e求福,但愿仙佛能�虮S右患移桨病⑸眢w健康、心想事成。如香港东说念主最喜�g去有求必��的�S大仙�R,�D�\求�之�公�R,甚至於频年�硎⑿械娜ビ^音�R求福借�臁5�是众东说念主有否�心想,敬神拜佛�w的不错求福��?是迷信抑或�w的有求必��呢?信托自己是最了了。      佛陀辞世�r,有一天在路上看到一位一齐行乞��的老东说念主,他�著背,��著腰,拄著一根�收�,很吃力的用�收认蚯耙徊揭徊降�沃�走。佛陀十分�z��他,向前扶著老东说念主���U〔老东说念主家呀!你�槭颤N要出�碛��呢?你�]有孩子��?〕老东说念主回复�U〕有啊!我有七���鹤�,但是他��要照�太太、�B育孩子,是以都不�意奉�B我。〕老东说念主�f完抬�^一看,�J出咫尺的东说念主恰是佛陀,於是跪下�碚f�U〔佛陀呀!�您救救我,我到底要用什�N意念念意念念,材干感化我的�鹤��呢?〕佛陀很慈悲地�f�U〔意念念意念念必�经心�,材干���l良知。〕老东说念主�f�U〔那就�y了,因�樗���心中只须我方的太太、孩子,�]有多�N的�r�g�c心念念�砺�意念念意念念。〕佛陀�f�U〔只须你经心,仍然不错。你什�N都不要想,只须�得�⒛闶种械�收扔眯哪煤�,走路�r经心走�,用最虔�\的心去感德�@根�收取R�樗��椭�你走路,况兼若有�汗��,你不错用�收融s走它,保�o我方;涉水�r,不错用�收热ヌ剿�的深�\,以保安全;是以,你要经心感德它。如果你的意念、言�Z都很经心,就能感化你的�鹤��了。〕老东说念主心想�U〔�@���r候我只可靠�@根�收榷�已,它�椭�我最多了,我���感德!〕�拇�,�@位老东说念主每一天都感想�收鹊亩骰�,时常�走�念�U〔感德!感德�收�椭�我走路,感德�收茸�我不错探�y水的深�\,感德�收缺Wo我的身�w。〕而他的七���鹤雍推拮印�号�����f城�e有一位能�蛸n福�o众东说念主的佛陀,就�е�妻�阂黄鹑デ蠓鹳n福。��他��到�_城�e�r,佛陀正在�榇蟊��_示。在那一天,老东说念主也如�T常的�沃��收瘸�硇衅蛴�。�F在,他通盘的��蓝�]有了,心�e只须感德,是以�是�走�念著感德他的�收取D�r,佛陀已��_始�f法,佛陀看到他,高�d地�f�U〔老东说念主家!看你�F在�@�N�_心�g喜,你是怎样感德你的�收饶�?你�磉@�e�Υ蟊�再多�f�状伟�!〕���r有许多东说念主正在�佛�f法,老东说念主不知说念他的�鹤��也在��,他面露笑貌地�f�U〔我很感德�@根�收�,它伴我走路,伴我生活,�椭�我走�^危�U的路,�椭�我探�y水的深�\;若有狗��,它�不错保�o我,把狗�s走,是以我感德手中�@根�收取!撤鹜勇�了,凝�老东说念主的七位�鹤雍推呶幌�D,�Z要点�L地�f�U〔东说念主生最蹙迫的就是要有感德心。世�g有许多东说念主不知贡献父母,�B一根�收榷疾蝗�,�@�拥娜司褪乔啡备卸餍�!若能孝�B父母的东说念主,才是�w正有大福之东说念主。〕七位�鹤印⑾�D看到我方的父�H,又�到佛陀的��d,�M愧得�o地自容。於是同�r站起��,走到佛陀眼前恭敬��Y,感德佛陀����,然後�D身到老东说念主身�扶著他�f�U〔我���e了,�您原�我��吧!�慕裉扉_始,我��一定要好好奉�B您!〕七���鹤佣��著要迎�父�H回家。      〔受东说念主滴水之恩,必���ト�以�蟆!澄���是在受到一又友的�椭��r,感�拥貌恢�要怎样�蟠�;�s在父母的�c�c滴滴照�下,�X得理所��然。��父母在身旁一再叮��:〔天�饫�,�得多加衣服〕、〔早�c睡,不要熬夜〕,我��不�t解�槭颤N父母老�鄯胖�祛除卷�音��,年�鸵荒�,日�鸵蝗�,而不����。我���是不懂得经心去�。但是,��有一天他��不可�蛟僦匮}�f著一遍又一遍�P心的��r,我��才�l�F:有许多��聿患奥�,有更多的��聿患�λ����f。      求福不如造福,就如佛陀所�f〔若能孝�B父母的,才是�w正有大福之东说念主。〕我��向外的心外求佛,�_忘�家中的活佛,是不求也��,�o怨�o悔的付出。一��懂得感德父母,懂得孝�的东说念主,幸福当然跟著他。因�橹�说念感德,懂得爱戴,才有福�狻338卸�,�r�r惜福,不必求福,福已在己身!  

*********** 齐心�f力

     早前在南��地�^�l生之地震海�[大�碾y後,除了�I款捐�I,施衣�c�闹�外,善後职责不错�f是最�D巨、最蹙迫。如计帐��^�F�觥⒑怂��一火东说念主�怠⒄{配�t�杖�T、分拨衣物�Z食、杜�^�菌生息、珍视疫病流行、重建社�^���、安�D死�y者家��,一切一切莫不�要��大之东说念主力�Y源和物力�a�o。幸好�碜允澜绺鞯刂�慈善�F�w,如�t十字��、宣明��,加上�碜圆煌���籍、不同�A�印⒉煌�技�g的�x�展ぷ髡�,自�拿出���F的�r�g、精神和力量��f助�c���急的职责。因�樗���的主意和目�讼嗤�,是以�]有分彼�e此,共同��碾y者努力,重建好意思好家�@。      所�^:〔��家�d一火,子民有�。〕一����家,社��,�F�w,以至於家庭之�d盛或�j�U,全�每一��成�T,上高下下的齐心和结合�c否。尤其是身�橐��元首、社�F�I袖、公司老�、以及一家之主,能否以身作�t,现身说法的作先�h、立模�,���悠渌�成�T,�l�]互助结合之精神,使到众人高下一心,�@亦然成立事功或�A�M一��家庭、���w之最�P�I东说念主物。而牡丹�m好意思亦�要�G�~援助,也不要少看寡言在第二三�攻击职责之幕後东说念主�T,�]有他��的配合相沿,就算有一��东说念主是雄才�セ�,才兼文武,有齐全的��牌橇�,而�]有志同说念合之东说念主士拔刀相助,信托只��事倍功半,�o��於事。如�h高祖-��邦,若�o一班至心耿耿、效命��家之东说念主才赞理,如��良之��\策畸、�n信之能徵善��,��邦何能得江山、成霸�I於一�r。      �r且,东说念主大多�凳沁^著群�w之生活,�o�是��小家庭、大公司、�W院宗��、社���F�w、功能�M�、以至於政府立法行政架��,都由不同东说念主士演出不同之变装,�戆l展推�悠渫晟泼篮弥��w系。但是,一句俗�Z�f得很�F��的,就是:〔一�用尊B百�尤恕!秤终f:〔东说念主心不同如其面。〕有些东说念主喜好�勖孀印⒑贸鲲L�^、要至高无上、妙手一等;有些东说念主�t喜�g��小�幼鳌���L��雨、��破�摹���y规律、使到家庭�F�w��|��钠��;亦有些东说念主是安守本份,能�{和高下、融洽相�,更有防腐作用,�m然是寡言�o�,但其影�力是很大、很蹙迫的,�]有了他,�w是生活得一�c滋味也�]有。以上三�N东说念主,就是古东说念主以芫茜、醋和�}�肀�刹煌�东说念主之心�B。我���x�衲且�幼�槲业娜松��^及自我条目,便����於家庭、�F�w、社��、以及��家寰球有不同之影�。�@�c也�С鐾�心的重�c,是在於志同说念合;如果志不同、说念分离,�y有结合的�C��。      �槭颤N齐心之�N,又要�f力呢?所�^:〔二东说念主齐心,其利�嘟稹!惩�心所�a生之力量是不可念念�h,亦不不错�y量的。一首童�{的歌�~有�@�诱f:〔一枝竹仔��易折��,�字χ褚患��嗾垭y。〕已说念出齐心�f力之凝合力是�o�F�o限量的。�那�,有一��老�h,他有三���鹤印S幸惶�,老�h得了重病,眼看好不了,便把三���鹤咏械礁�前,要他��每东说念主找�筛��c手臂一�哟帧⒁�娱L的棍子�怼H����鹤影凑崭赣H的交接,每东说念主找�砹�筛�木棍子。老�h便�θ����鹤诱f:〔孩子��,我已�老啦!又得了重病,�f不定在什�N�r候就要�^世的,我�]有若干家�a�z留�o你��,只��浣o你��留住�z�凇,F在你��先把拿�淼墓髯�,每东说念主折�嘁桓�!〕三���鹤硬毁M力�獾匕迅髯允种械墓髯诱�嘁桓�。老�h看了,又�f说念:〔�F在你��把其�N的三根合在一起折�嗨�吧。〕三根棍子合在一起後,三���鹤佑帽M�饬�,然而�l也�]能折�唷@�h便�f:〔你��懂得�@��意念念意念念��?�@就是�F�Y一致的力量呀!我的�z�诰褪窍M�你��在我死後,要和和睦睦地一起�^日子。〕       事��上,有了�F�Y之心,材干�o分相互、同衾共枕、和睦相�;�M一步者,兼能�K肩作�稹⒐捕R外侮。�知,肉腐才引�硐x害蚊患,���y方惹起外�称畚�;我��不��因��东说念主利益,而成�樯���☆�,�S落�橥���\。我��不怕东说念主欺,最怕是自欺欺东说念主;我��不怕东说念主侮,最怕是自相����。尤其是吾东说念主客居���l,我��不一定要自成一��、�c�e不同;我�����融入�@��大社��、众人庭,不分相互的一起�y手结合,�榧彝ァ�樯��,�樘煜氯巳斯��幸福未�怼�      能齐心�f力、相互�椭�、互�a�L短,�f�一心的�⑹篱g的暗澹�走、�⑹篱g的不屈磨�纭�⑹篱g的仇恨化解、�⑹篱g的悲�K修�a,����F世界大同、世界大同之欲望。      共同燃�c心�`之光,�R�碚宫F东说念主�g天国。  

*********** �o常的警�

     苦堪�o常的东说念主生,在顷刻�f�之世�g中,�w是脆如玻璃,事危累卵。�l可料到,那地震海�[,在�f世�g�v,普天同�c的�}�Q�後,�x那�g,�ガF在南��地�^五����家之海岸�上,摧�Я耸��等f东说念主之人命,也令�狄园偃f�东说念主士痛失�H一又和家�@。君可�在��、�笳禄螂��X�W�j上的一段一段�@天�拥刂�新�特��,�c及一��一��哀��遍野之悲�碚掌�;如果易地而�,我方�身其中,有否猜度我方的命�\��是怎�幽�?�@�N�N�沛�D�K,流�x失所的境象,信托�o东说念主��猜度一日���l生在我方身上,也�o东说念主�意身受其害。而事���F於咫尺,一切天�娜说�、劫�y迫害,是�]有�A先警�痰匕l生�c出�F;�v使�F今科�W修明,�碛�蚀_精密而顶端的科技,也不可精�_地�Q探大当然和寰宇�化之一二。���碾y�l生後,我���m不忍睹他东说念主活生生的遭受大难之摧��,但�Q�D�砜�,�@亦然�o我��一���A先的警�,叫我��多反省�念念,也要作好心理��洹�      佛家常�f说念:〔东说念主生是�o常,世�g是堪忍。〕�@不是叫我��消�O的�世和面�θ松�,而是要我���t解东说念主生於世,就是如斯的苦多甜少情侣 偷拍,�福存一火是�E�不定。�v使有�S金�f�伞�白玉�M地,也�y�I�o常二字;�o�是妻�t子孝、名利�@赫,也不可�替存一火。其意念念是要�生看破�@苦空�o常的世�g�c东说念主生,�e�O的去追求本�砬�Q而稳固�`明之佛性,�我��以怜惜喜�沃�心��,加上怨�H对等之精神,齐心�f力的去化己化东说念主,化除罪�航匐y,�A�M自我、家庭、社��以及世�g。 �得�K�|坡在寺�R�e的�S堂提了一副�β��:     〔粥去��砟�把光�遮状貌,��Q板�常�⑸�死�煨念^。〕      我���m然要�橐率匙⌒卸�劳苦,但不要弄得身忙心忘,忘�了我方�K日忙忙是�槭颤N;日�鸵蝗�,�r光如逝水一去不回�^,�D眼�t��白�,要想�衣食住行苦,�x�_�倒恐怖�粝�,���赶早修行,解��G�K。能�l�V大�w心,立菩提志�,利�酚星�,�益�生,自可�x苦得��,成立�o上佛说念。  

*********** 正�东说念主生

     所�^东说念主生,就是东说念主�的人命.�烂C地�f,�@是上天的�n予�c福��,亦然父母的心血和恩�B.我��不可�p�人命,也不可作�v我方;相悖,我��要爱戴人命的���F、重�人命的�碛小�圩o人命的神�}、展�F人命的�r��和�l�]人命的能量。      东说念主生不�^是�凳�寒暑,东说念主的身�w亦不�^是由皮、肉、筋、骨和五�K六腑而�M成,而东说念主的生活也不�^是�、色、名、食、睡。�v使�W富五�,不错日理�f�C;又或妻�子�,享受�s�A富�F;甚至名成利就,�碛猩胶尤f里。若不懂得�t解人命、�巯�人命和�l�]人命,仅仅一味的�^度使用人命,�L�B累月的�耗精�馍�,一朝�粲涂萸�,又或受狂�L暴雨之�u,便东说念主�M���,一切��消�散。      前�子,一位好一又友的�鹤�,在�x究所�x��,�s不测表睡�糁幸蛐募」H�而毕命。他的�鹤邮且���尖�旱��才生,�敏又有东说念主�,遭此恶耗,全家�c全校��生都悲�Q不已。後�砺�好友的先生�述他�c�鹤幼钺岬耐ㄔ��热�,才知说念他�鹤诱J�w功�n,因求好心切,�B�m熬夜三天作念作�I,然後又在最疲�v�r大吃一�D,方�u变成身心�^度�荷而英年早逝。�@是一��很典型的例子�淘V我��,就是�^度�耗精神,不�缘妹髡鼙I碇�说念。�有其他如����好�佟���L吃醋、��名�Z利而自欺欺东说念主,自��⑷酥��;或是��柔寡�唷⒍喑钌聘信c及抑�d成狂之徒,�o�是特性心�B之使然、或是家庭成�L的影�、以致�h境��育之�染,其���不�x�_一��心字。      东说念主的心�`如果�呢S盛走向�乏、���敞走向�O端、�挠猩谱呦�骋�;被色、受、想、行、�R五�N所拘控,任�、�_、痴、慢、疑五�N��浪�屏障。�@�拥纳硇暮文艿冒卜�、得恬�o?�@�拥娜撕文苡锌�返娜松�、有幸福的家庭?又何能�c世�o��、�c东说念主�o仇啊?要信托我��怎样�Υ�我方、�Υ��e东说念主和�Υ��h境,�@一切一切就���成我��我方的命�\。      ��一��东说念主遇上失落、�M逆、求不得、��e�x、怨憎��、疾病�坷p、甚至名利�M失,�叛�H�x之�r,是最容易起歪念、作念傻事、甚至自�ざ桃�;��M以�樽�⑹亲詈玫慕�Q身手,也不错诡秘�F��。殊不知��你死後,�l东说念主是最酸心?自身���}解�Q了��?你感到�_心快���?你�w正�@得解���?�有一些自欺欺东说念主,自��⑷酥��,�B�е劣H也不放�^,以仰药、��炭等�硪积R�p生,�成东说念主�g�K��,也变成如今之世�L日下。�@是东说念主世�g最恐怖之罪��,而自身亦背上不孝不�x之名。��然有勇�馊プ��,�楹�o勇敢去面�ΜF��呢?若起�@不正念�^之东说念主,要戒�蹩��,立即�D念,向�e�O�酚^的那方面想.      要�t解和�l�]人命的意�x和�r��是很���,就是�默F��生活中要不�嗟�W�和摔倒材干成�L,因�槊��生活��都有其���性和���l性�擅�.能多�⒊x古今中外之�ト寺}哲的见效要素和言行典�、多�H近善知�R、良��良一又�c及父母尊�L之���d、多�c东说念主�贤ā⒍喾窒硇氖隆⒍嚅_安稳�选⒍嗦�取意�.�狞c�c滴滴的饱读�睢⒅С趾完P��,�o形中便能�_�⒚咳�刃闹�聪敏��藏.东说念主东说念主能燃�c�@永�a不�缰�心��,�@�邮篱g那有暗澹、不幸、横祸、�碾y和��y的�l生.      �知说念,东说念主身�y得,能懂得主理�F在、爱戴�碛小⒊��活在��下之每一分秒,才��活得�_心,特意�x,有�r��.�而言之,能�碛猩�命的东说念主是上天之�n福,父母之恩典;能�巯�人命的东说念主就是天主之守�o神,孝�之好�号�;能�l�]人命的东说念主等于天国之使臣,东说念主�g之�}佛.  

*********** �\���东说念主父母的成立

     近日在�笳律峡吹揭恍┠弥�〔模�母�H〕���畹�ゴ����,�w是令东说念主�w慕�c尊崇,如果我是她��的子女,更感�X到有一份非言�Z不错�h得�M的光�s�c自恃。      事��上,子女��於父母的成立是有或多或少的影�,若父母是一位大富豪、企�I家、某某上市公司之�裁、�t生、律��、博士、�<业鹊�,作念子女的��然自�釉鎏硪环��越感,生活在幸福�o�n的安�犯C�取_@些外皮的成立,�K不是每一��东说念主都不错见效和受到一般东说念主的细目。况且,大多�档某晒κ切枰�他��自身的努力,加上天份,以及遇到�m��的�r�C,才得以完成。      而许多子女在不知不�X�g,看到本日以物�|主意挂��的���目和影片上,�J��居住在豪�A大宅,�{著名�F�n�,日日展�F流行�r�b服�,信用卡任�,等于见效。�以�@些不足为训的东说念主生�r���^,�砼c我方的父母比�^,甚至怨怒父母,甚�N�o文化,�]出息,出身微贱兼职责低微。尤其甚者,有些父母��初是不��奚�一切,�y�е�一家大小,�h渡侨民国外,所受的是寄东说念主�h下,冷嘲�嶂S;面�Φ氖窃馐艽�『筒m�_;�有�F��的是家庭���和长进��I困�_...形役一生,办法就是��了�B活下一代。但是,��东说念主子女的我��,逐日得了�仫�,有���x,有知�R後,便完全摄取了��地的�_放式和�F��主�x的��育文化。及至羽翼已�S,有些�反�^�碚h�L说念短,�����父母。唉!有�l�w的能�w�N父母的期望�c欲望呢?      其��,除了身外事物上的成立外,也有心�`精神上的�仍诔删汀,F今在全世界各地有�o�档钠�I家、�W者、�<摇⒖�W家、�l明家,他��的成立在��东说念主�增添�S多的知�R和享受;而�\�咏�⒌某删鸵仓皇��下了��新��h。�o可厚非,�@些均是一��东说念主的�`性�c潜能�ν庠谀撤N事物充分�l�]的�Y果;效果诚然可�F,但一切齐是短��x那�g,�z留住�淼闹挥行撵`空��c沉静。我��不错看到�S多很有名�夂秃苡绣X的东说念主,其生活其���K不一定快��,身�w随机健康,家庭更是破灭漠视。�@是明�@地�C明到他��枯竭了那份�仍诘�A�M聪敏德性。      �仍诘某删鸵��男男陨稀⒕�神上提�我方,使�`性�_到�A�M的意境。只须往�茸非�,�穆}�t�w理中��事求是,�^以潜移暗化之功夫,便得以��仍诼�慢成立我方。翻�_�v史和�S多宗��图书,�o�古今中外的�}哲先�t,仙佛菩�_,他��那�N修己渡东说念主,答应���生���W役之怜惜精神和�ヮ�;��了�鞑ケw理,宣�P和平,不吝�奚�一生精神力量,甚至於人命也在所不�o,任�谌卧�,任东说念主�`踏�e�r,办法是��东说念主�的人命�_��一说念晨曦。他��的言�,��後世立下��t,他��的行��,成��後世的典�。�@就是他���仍诘某删瓦_到�A�M稳固的意境,�@�N心性上、精神上的成立是任何外皮成立所�o法比较的。      只须我方�意,想翻新自我,每��东说念主都不错��仍诔删妥约骸�那俺院孺钨�的�毫�,�嚎诹R东说念主的�牧��T,�壅h�妄不��的�h�,喜�g旁边诟谇的行��和�兹吮阋说淖运叫�,甚至於�⑸�害命,�婪邪�旱哪铑^,逐个齐不错�夭莩�根,永不再犯。能����东说念主�O想,�w心�好意思�e东说念主,�袢诵猩�,�^而�M一步�U充我��的怜惜�坌�,�l�]我��的�力,去�P�寰球东说念主东说念主;由近而�h,�募彝ァ⑥k公室、�W校、�F�w、以至於社����家寰球。能�蜃龅揭陨细黜�,生活势必不同于以往的�毫��y改,空��o聊和惹�聿簧��琅c横祸的生活;人命当然有一份新的�庀�,身心�`三方面均�_到充��而有光�x。       古��栏复饶�,其言��身��,于今�被�黜�者,比比齐是。苦心至�O的孟母三�w;��了改�孟子的�W��h境,用��C杼�碜���l��育。岳母的�勒���育�c饱读��;在岳�w背上刺上〔�M忠���〕的故事,��是令东说念主�J佩。�]燕山以�x行���子�淞⒛9�,五子齐能�P名�@�H。。。要不�嗤晟谱约�,不�嗵岣咦约旱男摒B,增多我方的�群�,在��东说念主�世中�\用一些说念德��t以�A得�e东说念主的好感�c尊敬,�淞⒆约旱男蜗�,��以後的生活,家庭和事�I奠定基�A,方不辜�东说念主生一�觥�      功成�I就是大多�等说�粝�,一方面不错�w�F我方��得自恃的�r��,另一方面也能��社��作念出一些��I。通�^努力�^�Y,不耻下�W,我��心中的欲望必定不错����F��的。即使我方欲望���F了,也不要忘��r刻保持�t���醯�B度,善保我方。所�^:〔善待东说念主家,等于善待我方。〕但�一起努力吧!  

*********** 感德一�j�j

     活著一天,就是有福��,就�感德;不要时常�X得我方很不幸,世界上比我��横祸的东说念主�要多,�T如���,�碾y,疾病,弃世,均可在每一分每一秒�l生,不可身在福中不知福!      感�x上�n�n�o我所�碛械�,感�x上�n我所�]有的;��我抽抽搭噎我�]有名牌鞋子穿的�r候,要想想有东说念主�s�]有�_,�B��布鞋都不可穿。望望�鸬厣现���一火士兵,或受炮火洗�Y之孩童,你���l�F我����在太幸福啦!      �Ω改赣H常�迅卸髟谛闹�,常挂多�x在口�;�知�^上�i�z�l可�档帽M,惟有父母恩典�挡煌辍2灰�因��小小的不�M�c����,而�h�x了你的至�H;也不要因��小小的斥�或归咎,而忘�了父母的大恩。常�著:〔寰球�o不是之父母。〕尤其父母不幸抱恙,�@��在是�o我��反哺�蠖鞅M孝说念的大好�C��!休�h:〔久病床前�o孝子。〕      多向你的另一半�h谢意�,平�r要多�I殷��,另外加三分幽默以表�圩o�P��,因��他或她是你的�K身伴�H,相依一生一生,白�^到老。常�^:〔百世修�硗�船渡,千世修�砉舱砻摺!橙籼熨n良�,要珍而重之;要是�壕�前定,�哑忍善化。故〔相敬如�e〕�好�^〔相�如兵〕。耍花��,偶一��之�M不妨,有助相互�t解�贤�,增�M配头恩�壑�说念;大吵�[�r,幸免煽�L�c火而大�痈筛�,因吵起���情绪冲��,千里着冷静易失,言�Z�g最��大害,若一��不防备出口��东说念主,互挖��疤,便��演�������;不可各不相�,�醴姥昙俺佤~,��害�o辜弱防备�`。要多包容,多�w�,多尊重�Ψ健1匾��r,��避一旁,能忍一�r之��,免百日之�n。勉之勉之!      在感德�中,不可只�得食火�a大餐��c祝,而忘�了�x天�x地�x祖宗,存心���笥卸魅�;那批先�t��W洲移居到�@新地皮的第一年,因东说念主地萧索,首��其冲就是要面���S生���},故大多�等撕懿恍业仞I的�I,病的病,死的死。幸好得��地东说念主的�f助,加上天地之恩��,翌年才有�S衣足食,冷静下�怼�]有他��那�N克服障�K,冲破�y�P的勇��,�黹_��荒�,那有本日之大�涑墒a。况且,东说念主�是群居互助的,吾等�念念本日所食的,所穿著的,所居住的,所享有的,不是有金�X便可�I回��,而是�要大�的力量,各�M所�L,相互配合,努力结合所�Q�碇�效果。故在�M餐前,�常�:〔上�筇斓��家父母�生四重恩,下��地�z�I鬼牲口三�T苦。〕要利�逢P�岩磺杏星楸�生,救生扶危,���|助�,�圩o�游�;多慰���P心在�碾y中,病痛中,困惑��乐械娜��,甚至於在�t院中�c病魔作��,急切��扎的至�H好友,�⑷松��w理,�叟c和平之�息,如�T光的�鞑�,以一�K��鬟f至�o�M�簟O嘈胚@是感德中最�ゴ笾�表�F。�呢�民窟训诲出�淼穆}东说念主-德蕾莎修女,就是�F代东说念主之最好模�榜�印�      最後,感�x����的穿�引�,�o我�J�R了伊利�A�蟮目���蒲瑛,�我有�C�在�@小框框�c诸位�x者漫�生活�c滴,多�x你��的饱读�钆c相沿;深望能���u引玉,�o予�o限�n��指��,相互在日常生活中情侣 偷拍�@���H效益,亦在修�B中得稳固提�,�U�心�`空�g。  

*********** 素食�\�

     〔素食〕一看到�@��名�~,就���东说念主�猜度一群因看破�t�m而剃光了 �^,身著法衣的削发东说念主在�W佛修行。 〔素食〕在一般东说念主的�^念中�是和悲�^,消�O,迷信相提�K�。究竟一��素食者,在你心目中,是奇怪,另�,���,愚迷之东说念主;�是怜惜,博��,豁�_,�明之士呢? 一般素食者之是以茹素的事理不过有下列三�N:       一. 宗��信仰的原因~�e凡佛��,婆�_�T��,印度��,基督��,天说念等宗��,都饱读�钇湫磐饺闼亟��。而基督��的十�]和佛��之五戒中,都有不�⑸�的戒律,因此�@些宗��的信徒中有许多东说念主食素。     二. 身�w健康的事理~因���^度吃肉而引起的疾病,如心�K病,癌症,高血�旱纫呀�被科�W家所�C��有相互影�,因此信托科�W和�P心健康的素食者正深广的增�L中。      三. �h保意�R的高�q~由於东说念主�在特意或�o意�g�Υ笞匀坏钠�囊呀�到影�我方生存空�g的地步,因此�h境保�o意�R抬�^;�S多倡�Лh境保�o者,不想��了�M足我方的口腹之欲而��害其他�游锏纳�命和�h境生�B,是以有�S多东说念主�袢∷厥车娘�食形势。      至於素食有那些好�呢?以下就�您冉冉的看,信托您一定��有�M一步况兼�^正�_和深入的�t解。      一. 可增�M健康,延年益�邸�~ ��父�O中山�h:〔中��常东说念主所�者��清茶,所食者��淡�,而加以菜蔬豆腐,此等之食料,��本日�l生家所考�C��最故意於�B生者也。故中���F�l僻壤之东说念主,�食不足酒肉者,常多上�邸!��父再�h到素食之益:〔夫素食��延年益�壑�妙�g,已��本日科�W家,�l生家,生理�W家,�t�W家所共�J矣。而中��东说念主之素食,尤���m宜。〕东说念主齐知说念,��父是一位�t�W家,早年曾��匦嗅t,治东说念主甚多,他�J��素食是延年益�壑�妙�g,��本乎�t�W的旨趣及��而言。而西方东说念主根��科�W�l生的旨趣,�J��提倡素食,是促�M健康,延年益�壑�最好身手。况且,信托您一定知说念肉食��变成�X血管的羁系;而肉�脂肪中的�固醇也��引起高血�汉托呐K病。信托众人���@些病一定有所�J�R,甚至可能是身受其害。除此以外,�S多�游锏牟∫部赡芙�由肉食而奏凯�魅窘o我��,如��牛症,非典型肺炎等�魅静�,奏凯威�{著东说念主�的人命和健康。因此著名的外籍素食�t生有一次在他吃�前�h:〔能坐下�沓砸活D�,而毋庸��心所吃的食品是由何�N病而死,�w是一大�肥隆!郴蛟S您也��有�y说念素食就�]有危�U的疑��,不�e!素食也有危�U,仅仅素食的危�U和肉食比起��,就无关紧要了。�w的:肉食者�K不一定不健康,素食者也不一定不��生病;我之是以推�]素食,是想提供一���C��;一��吃得健康,吃得快��,吃得�o罪�焊械�C��;�@����味�能�M足我����健康渴求的身手,就是毋需��了�M足口腹之欲而要付出昂�F健康代�r的理智�x�� 。只须平衡地吃自然的五�Y,豆�,蔬菜,生果,就能�蚓S持�I�B人命。�纳鲜鏊�得回的�I�B,是比�追��S他命丸��S富得多!      二. 可培�B怜惜�坌�,促�M社��温顺�夥�~上天有好生之德,东说念主也��有怜惜心�c。我��要�W天心,不�⑸�就是培�B怜惜心的第一步。东说念主东说念主齐�就怕死,�⑿谋刃�,�游锖�L不是?一切�游�,外形�c东说念主�m��,但它��的�`性�s�c东说念主疏导。素食者不���了�M足我方口腹之欲,而置其他�游镉谒赖氐男��,�@等于怜惜�坌摹<核�不欲,勿施於东说念主,亦是我����东说念主�事的��省3�了己所不欲,勿施於东说念主外,我��也���推己及物,己所不欲,勿施于物;�@�硬挪��使我��的�坌挠兴�劣势。一���B�游锒疾豢��害的东说念主,势必不��去��害�e东说念主,不单不��去��害�e东说念主,况兼����M一步的去�椭�需要�椭�的东说念主,是以社��便��越�碓较楹�,�夥找簿驮�碓�剀啊�      三. 可化解�慕�,消����~今之世界,火器水火劫�抵�重,非一朝一夕,乃三世五世,千百年以�硭���而成。一切�I��,最重���⒛酢9旁�有�:〔千百年�硗肜锔�,冤深似海恨�y平,欲知世上火器劫,但�屠�T夜半�。〕�m然一般�游镌诒煌�⒅�前�K不一定��意�R到死之�⒅�,但是�乃�����怒和横祸的�暝�中,我��不错知说念�@是它���Ρ��K的命�\所能建议的最�o助的抗�h,而它��的怨憎仇恨,是�o�r�o刻的恭候�C��,伺�C�统稹N��本日若能放��一�r的口腹之欲,就免得再�c�生�Y下冤仇,而平安幸福,健康快��,也不求而至。      �S上述以外,素食可好意思容�B�,是女士��所�R��;也可���当然�h保,�p少混浊;更令身心焕发,恰当�B生之说念。素食之好�效益,��不可逐个�述。      一��素食者频繁在立定素食的�Q心前,都����v一番之�暝�;不单和我方的��T�暝�,更要和我方的家东说念主,�H戚一又友以及共事的意��暝�,透�^�@��拥目简�,您才有�C���一�我方有若干的定力,和�t解我方的信念是否�w切。      或�S�@刻我��不是一位素食的�酆谜�,但�你能多�好意思,多相沿,多�W�身�的素食者。在�@有限的东说念主生中作念�o限的好事,�V�Y善�,利�酚星楸�生!  

女同*********** 平安是福 健康是��

     踏�M二十一生�o,全球�L�四起。先前有震�@好意思��及全球的911恐怖�u��,跟�S引�l反恐怖���;��攻打阿富汗之後,又爆�l了好意思伊大��;�F在又有非典型肺炎威�{�|南��及世界多��地�^,以至����在日前�l生的���燥L,群山万壑的�L暴接二�B三的席�悦���|南部多��城市有七八十次之多,是�v年�磔^��少见的吹�u。。。以上�N�N���,仇恨,病毒,当然�暮�,乃至一切天�娜说�,如疫疠般四�赶紧�U散,变成东说念主�在�v史上�受未始遇�^之�乐囟���酷的��一火,也使全球���日益衰竭,如雪上加霜。不但如斯,信托最��害的,是东说念主�的深心�,东说念主���K日惊惧不安,��L色�。东说念主东说念主独一渴求的,信托只须平安和健康�@���字。      〔平安〕�勺�,�O有深厚意�x,亦是许多东说念主的心�。众东说念主上�R堂古刹,拜佛祖,求�^世音菩�_;又或返��堂,向天主�\��;祈求家宅平安,长幼平安,进出平安,�o��o�y,�o病�o痛,众人已很�M足了。但你的心是否�r常都很和缓,很安�纺�?你是否完全�]有��滥�?那处才找到�w正的平安?       平安即��福�狻F��,�w正的平安不需条目平安符,求�`改�\,甚至��I百�f平安保�U就不错得著;平安,�m然是肉眼看不�,耳�\�不到,手�_�|摸不到;然而在每东说念主的�刃纳钐�,是很当然又直�X地感受得回的。      �P者一家东说念主在月前的一��倾盆大雨��上,��停�在交通�羟�,瞬息被後�砩分撇患暗钠��猛撞,那�r�m然�尾部分已被撞至诬陷,而�Ψ降能��^愈加��牟豢�,�冒出一�子的白��,幸好��Ф�东说念主�]有�乐��一火,仅仅一�鎏��@和�i部有些�p微不�m,��下�w的感�x神明�o佑一家平安。但是,�知说念世上一切的东说念主,事,物,以至於各东说念主所信奉的神�`,仙佛菩�_,能提供的安全感�c保�C�O��有限.投保了千�f�垭U,不测�U,乃至於保�U�紊纤��S下之任何承�Z�c保�C,也不不错此作���o身符.因��那仅仅��不幸不测情况�l生後,提供金�X解救的一��轨制.又或�[�O在家居或����鹊哪衬诚煞鹌兴_像或其平安符,假使心里�]有平安,即使神明昼夜�o佑,都不足以成��你的安全感。      东说念主如果失去平安,�w是失去了福�狻�]有福�獾娜松�,也就�]特意�x了。普通最容易使平安失去的,�s有下列���原因: 一.因罪�憾�失去了平安   如果东说念主生活在罪�褐�中,他的心中就永�o平安可言。罪�褐���Ыo东说念主��N�N苦�y,失望,绝望,毫�o东说念主生�啡ず鸵饬x。而世上最大的罪�耗��^于下列�煞N:第一是���~你看���一�l生,若干东说念主��的��,死的死,若干家庭��b�然存�,地广人稀,�]有平安可言。所�^:〔一�⒐Τ扇f骨枯。〕���所�z留住�淼�奚�品,除了剩下�M目��痍的�U墟和�M身��障疾病的东说念主��外,�有叫�l可贵,�K日流�x失所的寡�D孤��;平安�λ���而言,仅仅�裘乱郧蟮纳莩奁钒�!���只须加深相互仇恨,故��罪�褐�源。第二是犯警行��~社���L�夂�,东说念主��就安堵��I,循途守辙。社���L�獠缓�,犯警的事情就增多。东说念主东说念主埋�]了良心感性,犯法作��,愈�碛�多。而说念德操守之���,如慌张失措,平安也就�S之而失去了。 二.因�心而失去了平安      东说念主生本�碣F乎餍足,餍足常��t�K身不辱。然而天高地妙手心更重高,江湖�U�阂膊患叭诵碾U�骸H诵南�g得一望十,得十想百,硬要�得全世界,仍然不�M足。�}�上�h�^:〔东说念主若�得全世界,�r上了人命,有什�N不错�I复糊口呢!〕�v�^中外�v史,有不少知�R分子,��W之士,甚至友汉好汉,��了�名�劾�,����好�俣�失去了平安,�^而�H东说念主,家庭,人命亦�S之而失去,�w是十分可惜又可怕!      罪�号c�心不一定要大奸大�夯虼筘�才是,而是由小��,好�低廉,�玩,�快而累�e下�淼摹Ee一��很��蔚睦�子,东说念主��喜�g�_快�,走捷��,冲�t��,甚至醉酒�{�,不睬我方�c及他东说念主人命安全。一朝不测�l生後,除了要付降人命或肉�w上之��害外,�要�P款停牌,加保�U�M,但可曾念及父母妻��,�H一又好友�δ愕���n呢!东说念主东说念主都但愿逐日〔朝早�_�_心心出�T,��上平平安安返家!〕故在�{��s�r�g�r,常�安全第一,平安要�o:〔����t到,好�^�o到!〕能有多一分�制,便有多一分平安。 三.因疾病而失去了平安      在〔非典型肺炎〕的�影�\罩下,可�到东说念主�ψ约旱钠桨菜坪跻咽�去信心;安全已不再是欲望��然的事。在��X或��新����上,香港市民��了幸免染病,大部份东说念主在寰球�鏊�,如地�F或升降�C��,甚至每一边缘,都��戴上口罩;〔隔�x设施〕也�@得深广相沿;尤其甚者,一些白�I��东说念主,��於平日十分重�的事,如〔�用病澈汀泊虬纭�,相�Φ匾�]有那�N蹙迫。      再者,�B同身���地的东说念主��,����也�o形中同�拥仃P心非典型的事�B�l展,���n著我是否下一��之感染者。有些不幸患崇高行性伤风,同�佑锌东说念主�,�l高��的症�畹娜�,如�@弓之�B,����如狐埋狐搰的�n�]得疑幻似�w,�@惶失措,�B�t�杖�T也大���o��,幸免受累。是以东说念主东说念主��L色�,一�到或�到有东说念主咳嗽,�l高��,便避而�h之,甚至避不�面。最差的是只怕寰球不�y的东说念主,四�散播�|言,使坏话四起,��到�M城�L雨,东说念主心惶惑;更有甚者,那些�p东说念主不自私之流,借〔非典型〕事件,妄造诟谇,使平日��Ψ饺绯�持�东说念主,受蒙受冤。�@�N�实�〉轮�行��,促令世�g上之怨��仇恨不屈之�庥性�o�p,戾�庥�空,故�慕俸文芟�解呢?      除上述以外,�T如�N�N水火�L��,地震山崩,不测,劫��,恐��,打架, 利害���等等..齐令东说念主心不屈安 。    东说念主生��在需要平安,也需要健康,�烧卟豢苫蛉比欢�怎样材干得回平安?      平安,是我心中不再�n�];平安,是疲惫抑�d苦�辣M除;      平安,是遇到�L�U不�X�@��;平安,是仇恨���不再伴�S。      我���o��身于任何�h境,都要能�虮3中钠�夂汀P哪芷桨�,身�w也就能�蚱桨步】怠N��的身�w��什�N有病?心未能安吧!根���t�W�Y料��d,东说念主��若常�于�n�],抑�d和�毫ο律�活,是最易感染疾病的。       �H�鄣呐笥��,你心�`有平安��?你身�w健康��?如果�]有,你���多进取�n祈�\,多行好事,多�e�德,多�Y善�,�⑸硇慕煌猩咸臁I�命自己是短�憾�脆弱的,存一火也不在我方掌持中,但是我��不错�⑸�命的��度加深增厚,�c天地合一,�@才是特意�x的东说念主生,成立最有福�夂徒】档娜恕9耪Z�:〔�e善之家必有�N�c。〕上天�n�o我��的平安是�]有�|西不错替代的,只须我����踝允�,免去一切的�心和想入非非,便能摄取上天仁慈的恩�n,同享太平,��泰民安。      今天,�m��是浴佛�Q期,浴佛�不�问�c祝佛祖降生,祈求佛祖�n福�生,�_示�生,和救渡�生;浴佛即是浴心,能�⑷诵霓D化��佛心,�M除东说念主我�生相互分�e心,东说念主东说念主��下即��活佛,活菩�_,活伟人。���,疫症,�暮Φ恼�面意�x,是令东说念主东说念主从头�J�R和�u估自我人命的�r��:      我��要懂得怎样包容,哑忍�M逆;      要�W�在苦�y中感德惜�;      要涵�B和平,博��,怜惜的心��;      要���`喜��,�e�O和�w善好意思的东说念主生。      孟子�h�^:〔仁者,心之安宅也。〕即使我方�F在是平安健康,�要推己及东说念主,�l�]互�酆献鞯木�神,���酃饷⑸��l到每一边缘,作念到〔老吾老以及东说念主之老,幼吾幼以及东说念主之幼。〕能如斯,�@��世界便能得回永�h的平安,����幸福健康。祝�东说念主东说念主齐得�o上福��,东说念主�g至��。  

*********** 向普寰球之�ゴ竽赣H��问候

     光�似箭,日月如梭,�D眼�g,�暮⑼��r代的我,�F在也已��东说念主父母了。俗�Z�h得好:〔生�河�女,才知父母恩典。〕�w是�]有一�c假�。父母�H�o予吾东说念主的恩惠��在太多太多了!东说念主�想未有身�w之前,是何东说念主所生?��有身�w之後,是何东说念主所�B呢?      �知说念,自父母�言形��之後,昼夜�抗�,�o�行、住、坐、�P,常不得安��。至十月胎足,欲生�b�r,又��心孩�菏欠衲茼�利�Q生,五官、行为是否健全?�R盆�r,疾苦如刀割,非言�Z所能描述。��父�H者,如�徨�上之��,恐忧�f分,��心母�w,又�抗液�骸3鍪乐�後,屎尿不避,�x�S不嫌。�喝羧静�,��父母者,不�^子女之幼弱�y�B,反怨我方�{理失宜,�袼�求�t,�\神��卜,恨不得�⑸泶�替,吃睡不��,直到病�K,方�u�一口�狻<爸领锻讲�W行,�背约�Z,上蠢笨�@、小�W、中�W、大�W,��其��育���}、�W�M���}、身�w�I�B、健康���},乃至成婚立�I,�o不是昼夜顾忌。是故十月�烟�,三年哺乳,七年恩�B,十年训诫,父母用�M一�F心血,不知受了若干�D�y困苦,��心了若干�怕�n愁,偎干就��,父母之恩,仔�念念之,进击�述,也可知一二了。      自古以��,但凡立不灭大�I的�}哲�ト�,或是见效东说念主士,其背後都有一位�t德的母�H在寡言�o�g的���B,相沿,和饱读�睢@�如���}孟子,其少小�r代和一般孩子一�迂�玩好��,��改正其行��,改�其�W��h境,苦心至�O之孟母三�w其住所,�用��C杼,剪����好的布�砑ぐl孟子��东说念主和���W之说念,最�K成立了孟子名列���}�@位�}东说念主出�怼6�岳�w之精忠���,大�x�C然,��保�l南宋�凳�年的江山社稷,�f死不�o,使千秋�f世的东说念主,�o不歌�钦慕,亦拜其母�H���в蟹�,��善�T之所�n。如果孟子,岳王�o有�@�晌毁t德母�H的��化,那能成�}成�t,彪昺千古。母�H的�ゴ筇�,在天地�g,是�o任何事物�c它比较。尤其是�F代身��母�H的变装,不�沃挂��R得怎样相夫��子,成��入得�N房,出得�d堂的家庭主�D;况兼�走�M社��各�A��,�c丈夫共同分���B活家庭的出色女��东说念主。�F代的女性,�w恰是巾�讲蛔��P眉啊!      �知说念,一��失去母�鄣娜�,即使�@得全世界最珍�F的�|西,也�o法���a他�刃牡目仗��c遗憾。佛��h:〔于�@世�g,何者��最富? 何者��最�?慈母在堂,名之��富,慈母不在,名之���....是故汝等,勤加修�,孝�B父母。〕可�母�凼呛蔚鹊�ゴ�,孝说念之於东说念主是多么蹙迫。可惜是众东说念主多不�w其意,不念其恩,反�^父母��造东说念主之�C器,其生�B��育,�c及婚嫁�b�I等等,齐是理之所��然,事之所����,�o所�^恩,亦�o所�^�蟆W屑�念念念,父母非�R非牛,而��我�诳嘁皇�;父母非奴非�W,而��我服待一生;有些甚至於要辛�谖�屈地��我��照�下一代,��什�N呢?如果父母之生�B���d,本其分所����,��何我��不可反哺,以�M子女之本份呢?若�`此理,是�w禽�F之不如。羊有跪乳之仁,�貘f有反哺之�x,禽�F��能�蟊�,而东说念主反忘其父母之恩,不知孝�B之说念,�M非禽�F都不如。      东说念主东说念主齐知�H�燮涓改�,及至娶有妻室,增添房中�自S恩��,�t�c父母�g隔一�右�;乃至生有子女,增添膝前�c滴�g愉,又�c父母�g隔一�右印P叶�遇�t孝之媳�D,能通情�_理者,�t�q��家庭之福;若遇不�t之媳,孽根祸胎,�t相互于枕��公婆之厚薄,�妯娌之�L短,三言�烧Z,蓄怨心�^,反�X父母�H�俳圆皇�.在日�e月累之下,太太�u�H,父母�u疏,太太�u厚,父母�u薄。於是心目中,只知有太太,不知有父母;�ζ拮�t和���色,�Ω改�t暴�獯盅�;太太之疾病必�t治,父母之疾病�t推卸延�t;穿着�食,先太太而後父母;些微曲�^,�t恕太太而�父母.����@�拥�Υ�父母,於心何忍,良心何安?�念念�Y婚夙昔,何曾有妻?何曾有子?水有源,木有本,东说念主���f物之�`,何能忘本不孝乎?�v使不���水�前情,可��想及��碜约阂苍馐芡��拥�Υ�呢?所�^:〔檐前滴水,永不分差。〕�@是千古不移的定律。      有些东说念主�h,吾东说念主不是不孝�父母,是因��他��老古董,老�B固,不�R�r��,是自��]趣;更有甚者,父母尖嘴薄舌成性,婆媳�g如��Z�L片中的�S曼妮�c白燕(�杭移排c好媳�D),最�y作念的是��活游�@��乖乖仔,我是被逼无奈的。..又或�Y婚之後,妻子等于波士(��辣刁�U�D东说念主-李香琴),她外家有�X有面,也很����X,我亦�照�外父外母,�@是妻子敕令,不得有�`,�w的傍边���y,我有�r很�y作念呀!!!�H�鄣呐笥��,信托�@些情�,有�r都���l生在�F��世界上,甚至不幸地�l生在我方身上,仔�念念巧,我�����怎�幼霾�δ�?�@�乎我��懂得怎样�嗪廨p重,活��的�����M退吧!要知世上本�o事,小人自�_之,��Z�L片的�r代已�^去了,�o�身���L�也好,年�p一代也好,都要�R�r��,多�w�,相互�圩o�P心,如同己出;东说念主东说念主若能易地而�,仁至义尽,不�⒆约旱牟恍�砑又T于他东说念主身上,�@�哟蠹也派�活得�_心,快��,健康和幸福。�@些福��,不是求神拜佛而得回的,而是我��怎样�钠�r去�e聚。孟子�h:〔�廴苏呷�a�壑�,敬东说念主者东说念主�a敬之。〕我����多多���`而�C明之。      �}东说念主孔子�h说念,若不�燮溆H而�鬯�东说念主者,�^之悖德,不敬其�H而敬他东说念主者,�^之悖�Y。古东说念主立身�世,以孝说念��本,是以古之社��,�H善和睦,��泰民安,�暮Σ簧�,��y不作。可惜��今世�L日下,世说念蜕化,����端邪�h所影�,物欲��s所�T惑,�宗������东说念主迷信,守说念德����f铩羽,於是东说念主�����,说念德�V常�S一火,孝�之说念,�然�o存,忤逆�y���倒之事,已�怪不怪了。      故孝说念�\��作念东说念主之根柢,修身之要�E,是东说念主�最高之德行,亦是东说念主性至善之示意。东说念主东说念主能风雅母��,��行孝说念,父慈子孝,兄友弟恭,使一家友�塾H善;再把孝�和友�壑�心,推�V行�h至一家一��,以至全世界东说念主�。那�N,��充�M�Y�,东说念主东说念主和�C相�。至此,世上�有悖德悖�Y,相��相害的事情�l生��? 孝说念: 在寰球而言,是寰球说念德的基�A,�f善的根源。社��说念德之好��,�r���L�獾��劣,往往�S于孝说念之振靡,孝说念昌,�t一切说念德�闹�而�d,一切罪��闹�而�p,而社��规律�c方位规范亦可�_保矣。      五月的第二日曜日等于母�H�,在�@��奢靡特�e意�x的日子里,信托�o�男女长幼,�刃睦锒寄芨惺艿侥赣H的劬�谥�恩,如山之高,如水之深。游子吟��:〔�l言寸草心,�蟮萌�春�x。〕�r代歌曲-念�H恩:〔父母�H�坌娜嵘葡癖淘�,常在心里��何日��,�H恩�����,����R取孝说念。〕我��就是把�@些��~歌曲高歌�f遍,也�o法表�_我���刃�δ赣H的慈�鄣母卸髋c钦慕�f分之一。      ��全世界东说念主�都��忙著��他��的母�H��c祝�g聚�r,你诡计送什�N�o你��鄣哪赣H呢?����最喜�鄣亩Y物是什�N呢?有东说念主�L���^�多母�H後指出,通盘的����都�h:�r花,糖果,�茶食�或是其他物�|的�Y物都不�e,但是〔子女花�r�g陪����〕�@���Y物������碚h,才是最珍�F的。除〔�r�g〕外,�@些受�L的����最想�子女表�_�x意的形势,�包括:言�Z和行�由系年P心�w�N,作念些改善她生活品�|上的事情。切勿�她��在母�H��r感受到如�o�H�啊!�Z�:〔�溆��o而�L连续,子欲�B而�H不在。〕��东说念主子女者,要爱戴逐日每天能�c�p�H荟萃,�@�拥暮酶�夂秃靡蚓�,是�h�偈篱g一般���。要�Υ�他��日日齐如母�H�!  

*********** 情�w和心理

     �起有位太太,她��一��大德修行东说念主,��什�N她的女�嚎�是任意、刁�U、�钠�饽�?大德的修行东说念主老��向�@位太太�h:〔有其母必有其女。〕��得�@太太面�t耳赤的走�_了。其��,一��东说念主的情�w和心理,不���影�我方的未��,也影�到���@著你的身�东说念主!      一���硬�泳桶l怒的东说念主,示意到蠢笨得��o法�{�S我方的情�w。东说念主家犯了小小的�e,便如罪��f死、绝不海涵的��R一�觥T�想想,�@�尤念念夷��服��,而我方也�得状貌�b��、大��元�狻W畈�诺木褪亲约涸煜逻^�e,��w怒於东说念主、事、物,以致于��狗狗身上,使到家庭永�o��日,社����y��吵,寰球烽��四起。      心理�W家�h:〔��一���e�`已��l生、覆水�y收之�r,你�l再大的脾��,也都是于事�o�a,尤其大���R小孩,也只��使小孩更褊狭、更恐�侄�已;况兼,��怒,可能��变成更多的�e�`!故在生活中,���e�`已是��成的事���r,就必�勇敢面�Α⒂赂页��;�v使�K日地�y�l脾��,不�H使�e东说念主受�庠庋�,受害最大的�是我方。〕是以,东说念主在��怒�r,必�先克制情�w,不慌不�y,有�l不紊地找出一�l理路��,才是��聪敏�c�用渤霰�的东说念主。��遇上�e�`或���r,要懂得以正面念念考的形势,心平�夂偷靥�事��物;切忌�莽冲�印⒈┨�如雷。     �知说念,心理情�w好可使东说念主�_心、使东说念主�i春、使东说念主身心健康焕发;也使东说念主�酚谟H近你、�w慕你、�W�你的���c。孔夫子�h�^:〔一日自制�投Y,寰球�w仁矣。〕亦如佛��:〔心平�t地面平,心�Q�t佛土�Q。〕想神志�p�稳固、�i春好意思��、延年益��;要家庭好意思�M�剀啊⑷谇⒖��;欲求寰球太平、和�C共�。领先就要自我条目,�囊惶煸缟祥_始,我要心理恬淡���o,情�w平衡�定。假如我��天天经心慎重我方、�W��掌持解决自我情�w。有一天,你一定��有令东说念主�@喜的自我新�l�F~我的火�獠幌褚郧澳屈N大了、我不是那�N�p易�优�了、我的修�B�M步了!恭喜!恭喜!

*********** �w理如�光

    炎炎暑日,莘莘�W子也��m走出校�@,放下��包,享受活�S�_�,多采多姿之暑假。夏天,亦然�I�u�怯�,搬家,修葺前後�@,甚至�淌按笮〉暮眉竟�。     �东说念主家�h如果要�x�屋子,要害�l件是要有太�入到屋,�蚬饷�,如果正�T向南或主东说念主房�g之窗�粝�|面,是最欲望之家居。不但光�富裕,况兼冬暖夏��,�力�M用也�省不少。�知,太�不错�散�霾,�菌不易生息,况且�光充沛,东说念主也生活得健康而有活力,精神抖�\,疾病�菌�y以逞��;反之若居于暗室,�K日黑千里千里,�霾�M布,�菌生息,东说念主的精口头�w亦�S之而昏昏����,提不起��,久而久之病菌��乘�而入,致病的�C��也相��增多。      �挠行蔚哪臼��u瓦房屋延长到自身的房屋亦然如斯,自身的房屋者,即��居住�`魂或佛性的宅��,此宅�稳�o�w理之�光照�R,�t�o形的�菌病毒,�T如�念,嗔怒,日间作念梦三毒之�,�c及�o明��赖让�病,就��乘�C遮蔽生息,如是病魔�S�r光�R掌控,令东说念主身心煎熬,横祸�o�。      要知,�w理是�f古�L存,�o所不在,�o孔不入,�o微不�_,等如�光,普照地面江山,一切�f物,�o有�z漏。况且�光之照射世�g,�K�o�A�你我之�e,大族��照,��粢��;��照善东说念主,亦照�喝�;多情�o情,怨�H对等。�w理之对等�c�光���o差��,任何边缘只须�㈤T窗敞�_便可投射�M��,信仰�w理者只须�⑿撵榇蜷_�t�w理即到。      可惜�F在的东说念主��大都居于暗室,�㈤T窗全部�P上,他���]�i于自我境地,拒�~�光的照�R,不愿摄取�w理,�o怪乎仙佛�}哲感��末�o的�生,科技愈是精采,�刃挠�是空�暗澹;物�|享受愈是�S盛,说念德精神愈是委靡颓落。      钟情东说念主东说念主勿偏�逃诟∪A不��之凡�m和�艋么嗳踔�东说念主生,要多爱戴咫尺光景,放�_心��,摄取大当然�n予之��示,打�_新意境,�c燃心中太�,��造�o限而�w善好意思之东说念主生。  

*********** 一��好意思  �P溢�剀�

     ��h有一�Ψ�D,其丈夫是一��不苟说笑的东说念主,无为也很小器�o东说念主�好意思或拍掌饱读�睢S幸惶焖�在家里吃�,他�l�F到有一碟烤��的��子只须一�l腿。於是��他的太太:〔��什�N�@只��子只须一只�_?〕他太太�h:〔有什�N奇怪,我��家里所�B的��子都是只须一只�_呀!〕      〔我不信,通盘��子都有�芍荒_,��什�N只须我��家里的��子比�^特�e?〕      〔若不信托,你到水池�去看一看吧。〕      於是丈夫�獬宄宓呐艿匠靥寥タ此���所�B的��子。由於��子偶合在睡�X,因此都�s著一�l腿,只用一�l腿馈遗。因此看�^去,概况通盘的��子都只须一�l腿。丈夫�`�C一�|,以�p手朝著��子��息的标的很使劲地拍掌。饱读掌的�音�w的把全部��子都�@醒了,��把�s著的那只�_都放了下��.丈夫很得意地向他太太�h说念: 〔你看吧,那些��子不是有��l腿��?〕      太太回复说念:〔�ρ�!如果你想吃有�芍荒_的烤��,也��泶舐�饱读掌吧!〕      以上的�υ�,概况是笑�,但其寓意很特意�x,是以��出�砼c各�x者分享.其��一��好意思,一句��候,一��笑貌,以及一�e手,一投足...在我��忙劳苦碌的日常生活中,许多�r候都��决然了�@�c�c滴滴的生活��g或�{味品.不要少看�@是芝�h�v豆,无关紧要之小事,其影�或�P�S到��东说念主品德修�B的厚薄好��;家庭�夥盏�嘏�漠视;以及社���L�庵���慊�脖 �      东说念主��的通病,多是�酪杂^东说念主,��以律己,�_口不是条目多多,等于吹毛求疵的批�u�Ψ降襟w�o完�w,片瓦不留,甚至��h相�ΑS沙醭蹩诮�,互不相�之下,以致�o明火起,唇��舌��,�^而�游�,大敞发轫,演�成东说念主�g悲� �      �知,��我��受到一���面的批�u�r,需要�到若干��正面的细目,材干平�褪��的心呢?谜底是超�^十��以上,有些�乐匦缘氖怯肋h不可���a!是以一��好意思,�h�龠^多多批�u�c提取。每��东说念主都需要正面的回�,能拿出良心�碇鞒终��x,常以〔易地而�〕之忠恕之说念,〔律己以��,待东说念主以��〕的精神�泶�东说念主接物,世�g那处有���不屈?再想想看,你多常��p和细目你的爸爸����,你的另一半,你的�号�或你的�H友共事的成立,奉�I和付出��?�y说念�@不花�M分文的�好意思也要小器��?      很快等于母�H�,我���划了怎样�c�����c祝未呀?在花心念念去�I�Y物�r,不妨�I多一��母�H�卡,在卡片上��下十��她的���c及�L�,然後念�o她�,�淘V她�o�否�J你�λ�的�好意思或�X得不好念念,因��你�h的全部都是�w的��在的。甚至��於家东说念主,�廴�,情东说念主,一又友,共事...多�好意思他��的���c及�L�;不�h诟谇�L短,�貉酝��Z,�~媚捧场�^份之�h�,尤其是不要翻�_那些算不清的�年�f��沓橙�,�@些都是�成婚仇��恨之�Щ鹁�。前�t�h说念:〔我��不�沃挂��o口,�要�o心。〕活在今天,我��的�任�c�x�站褪且��家里增添多一�c�剀翱��,使世�g凝合多一分祥和气�狻�  

*********** 辉煌孝念念

     辉煌是一年��中二十四��庵械牡谖�����,在春分之後十五天,大多�翟诠��训乃脑滤幕蛭迦铡6�十四��馐枪糯�用�矸从�夂蜃�化和指�мr�I生�b的�逊ā�蓝��^後,春暖花�_,�@�r候�f物���Q,空�馇逍�,花草草木在�@�拥沫h境中呈�F出含苞欲放,欣欣向�s的沸腾,�f物也特�e�@得清澈魁伟,而地面充�M著一派�馇寰懊鞯默F象,是以叫作念〔辉煌〕。      辉煌�也叫作念�吣构�。�吣�,就是修墓�c祭拜。因祖宗的��墓和後代子�O的�d衰有很大的�P�B,是以古东说念主趁此�r光,扶老�y幼同往苦楚平地的祖宗��墓上清�呒腊�,���上的�s草断根,如果墓碑上的字�w污秽不清,�t用金�y�p�t的油漆从头描��,使其�ㄈ灰恍隆0菁�r,在墓前供奉香�T三牲酒�Y,�Y�是��蓝�庞杂,充份表�F出我��中�A民族那�N�水念念源和�踅K追�h的�鹘y良习。但是,�F在一般的�吣狗绞揭呀��^夙昔�化,大多�狄怎r花生果��祭品,上香鞠躬,�Y�亦然��味��\敬。其��,不�是繁�}或��蔚陌菁�,均�x不�_���字,就是〔孝说念〕。      孝说念是令中�A文化源�h流�L之主要成分之一,亦然令一代一代的人命延�m得以�鞒邪l�P。至�}孔子�:〔生,事之以�Y;死,葬之以�Y,祭之以�Y。〕能�M孝说念事�H之东说念主,�o�父母在堂,或是��留之�H,甚至於死後,齐是以�Y以�\,顶礼跪拜地服待�o�z。�}东说念主也教唆我��,侍�H不在于物�|上之供�B良友,而是要和���色的�B度和尊敬�w�N之心��硇㈨��H心,使其快�纷栽诘陌蚕��年。否则,�c�B犬�R是�]有多大分�e,尤其�F代东说念主��於�B��物,�w是呵�o�渲�,照�周详,恐怕��於父母之�P��,�w是有�^之而�o不足。�@些�L�猬F象,是��得本日��东说念主子女者所反念念。另一方面,�c其死後��父母�e行�L光大葬,也不足生前之粗茶淡�,承�g膝下。�而言之,��及�r孝�H事�H,�B�H�u�H,勉得父母�K日�n愁恐��,而我方�z憾�K身。常言说念:〔�溆��o而�L连续,子欲�B而�H不在。〕不要�l生在我方身上�r,才�R得能孝�B父母多一天,恰是我方的福�庖病�       其��,东说念主能懂得感德,不忘本,便��不�]而知,不�W而能的作念到尊�H敬�L,顶礼跪拜的待东说念主接物。东说念主东说念主能�毡臼胤�,家庭才���剀昂��,社���L�饩妥�得敦�Y�厚,而世�g便�@�F祥和清平。但�每一��东说念主,均是心绪帐明,聪敏清朗。  

*********** 进出平安

     新年期�g,每东说念主齐��互祝恭喜�l�,�f事如意,买卖�d隆,�M�就手等平安�R�~;但�F今东说念主��最�_心�到的是身�w健康,进出平安,因��东说念主��感�X�@些�h��^�����H及故意。      东说念主东说念主齐但愿我方或�H一又好友逐日都是〔�_�_心心出�T,平平安安返家。〕更但愿身�蚜�健,一年四季病痛�h�x身�。除了防备作念好防�涔Ψ�,如打醒十二�f分精神去�{�,注重��东说念主及�h境�l生外,有一说念前线站我��比�^容易忽�的,�@就是我��的出�{官-口。      �@��嘴巴��在不���,在日常生活中,�o��背约�Z呼吸称赞,一出一入,�M�M出出都是需要�@��口材干�M食�料,�亩��z取�I�B,或�c东说念主�贤�交游,�天�h地,以致�情�h�邸O胂肴绻�有一日,�@位出�{官�T工或失�`,如�o胃口,�音沙��,甚至於�_口便咬著舌�^,又或口若�液�,口不�裱�,口是心非。..�@�硬坏�令身�w易生缺点,���闹事生非,遭东说念主����,以及招至�⑸碇��。故俗�Z常言说念:〔病�目谌�,��目诔觥!尺@��是�世不易之良药苦口。在佛家所�v之十��I〔�,�_,痴,��,�I,淫,�嚎�,�缮�,妄�Z,�_�Z〕中,��我��口已沾了十分之四;亦可想像到天主造东说念主,��何有�芍谎�,�芍欢��\,���鼻孔,但是嘴巴只得一��。信托造物主已背地里叫我��要��跹哉Z,要善用�@把口。     �纳纤��h,欲想�h�x病痛�患,就要��心嘴巴之进出吐�{,第一要�食清淡,第二要心平�夂汀=�年��,诸位都知说念,亦很�P注有许多流行�魅静“l生,�^��牛症後,等于禽流感,跟著就诟谇典型肺炎〔沙士〕,�F在禽流感又再苛虐�|南��一��,使东说念主心惶惑。以上之病毒,大多�涤汕菪�游锼�引致,若不防备食了�@些肉�,染病之�C��是大大增多。信托诸位都是理智之仕,怎样�x�窠】碉�食,也不�要����铀糍�言。�到心平�夂�,�w是易�h�y作念,比�神{�在冗忙塞�路上,或等候失�s,或言�之�g的�`��,或配头反目吵架,或�o东说念主�妆阋撕烷_打趣,甚至於受冤不白,疾病�p�d,均可令神志�┰�,�o明火起三千丈。..�知说念,一念之�g�w是天�Y之�e,�福即至。���如果心不屈而�獠缓�,何�碛�舛ㄉ耖e�盱o�^其�,何�碛星逍训念^�X去��付�M逆,何�碛徐`活的聪敏�硗黄评щy,何�碛谐湓5目臻g去�\求�通。      ��什�N东说念主��生病惹�,就是�j望太多,念�^太�}�s,�毫μ�重。在不知不�X中吃上不�吃的,�v了不��v的,猜度不�想的,以至作念了不�作念的,那你就��身�w柒病,�患�R�^了。何�碛薪】蹬c平安可言! 能每天早起便:〔心存感德。〕�淘V我方��在好幸福,身�w很健康,是���_心快�啡恕8�著就是:〔多�h好�。〕多��候�P��,�好意思饱读��Ψ�,不作念旁边诟谇�鞑�T。最後是:〔放下�m念。〕因���身十丈软红��中,易受引诱;若到�攀�,到�染著,便到�有阻�K,到最後便�d��o形的���一大堆,以至神志�诶�,身�w出�F���}。��什�N都放下的�r候,精神就��很好,�B神志,病痛,家庭�m�,东说念主生�H遇�\程也�D好了。�@�硬磺笃桨捕�平安自�怼Wn�诸位一又友���r�r�_心放�,平安快��!



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